Kai tik „Kiss of Love“ kampanijos idėja pradėjo kurti triukšmą socialinėje žiniasklaidoje, dauguma žmonių buvo nustebinti. Vien tik idėja protestuoti viešai bučiant vienas kitą padėjo kažką atsargiai suprasti.
Tačiau lėtai ir palaipsniui „Facebook“ puslapis pakeitė visą indėnų kraštovaizdį. Šiame puslapyje buvo sukurtas renginys, kuriame žmonės raginami prisijungti prie protesto prieš moralinę policiją Kochi jūrų paplūdimyje.
Lėtai ir palaipsniui kampanija pasiekė įvairias šalies dalis, kaip antai Kolkata, Mumbajus, Hyderabadas ir Delis, kur buvo pagaminta daug baldų.
Štai „sneak-peak“ į kelionę, kaip „Love of Love“ kampanija tęsėsi skirtingose šalies dalyse: -
Kočis (2014 m. Lapkričio 2 d.)
Chaosas ir pandemonija lydėjo inauguracinį meilės „Kiss of Love“ protestą, kuris vyko Kochi jūrų diske.
Renginys buvo skirtas protestuoti prieš moralinę policiją, kai Bharatiya Janata Yuva Morcha sumušė restoraną „Downtown Café“ po to, kai jaunos poros, taip pat studentai buvo sugauti maišant tarpusavyje restorano patalpose.
Lathi mokestis įvyko ir buvo atlikta daug suėmimų. Shiv sena, veikianti kaip moralinė policija, taip pat atėjo į savo protestą. Taip pat padarėme istoriją apie visą protestą nuotraukose, kurios jums praneš apie protestą.
Štai vaizdo įrašas, kuriame aprašoma, kaip visas protestas vyko Kochi jūrų paplūdimyje: -
Mumbajus (2014 m. Lapkričio 02 d.)
Tą pačią dieną, kai Kochi šventė „Meilės bučinį“ protestą, IIT Bombay studentai taip pat parėmė jiems paramą. Jie protestavo savo paties būdu; giedojimas šūkiais, motyvacinių dainų dainavimas, kelio demonstravimas ir daug daugiau.
Jie buvo gana aiškūs, teigdami, kad bet kokios rūšies moralinė policija nebuvo priimtina ir saviraiškos laisvė yra kiekvieno Indijos gimimo teisė.
Štai video apie visą IIT Bombay protestą: -
Kolkata (2014 m. Lapkričio 5 d.)
Kolkata protestavo savo „Meilės bučinį“, kuriame dalyvavo tūkstančiai studentų.
Prestižinių Jadavpur ir Prezidentūros universitetų studentai protestą dar labiau išskyrė pridedant daug literatūros. Jie suformavo žmogaus grandines, priėmė skitus ir parodė viešą meilės rodymą tarp jų fotografuojančių kamerų.
Tačiau protestas nebuvo skirtas Kochi įvykiui, bet apskritai moralinei policijai. Pranešama, kad vienas iš protestuotojų pasakė :
„Meilė neturi ribų ir negali būti susieta pagal lytį, kastą, religiją ir tt Nepriklausomai nuo mūsų lyties, mes pabučiavo vienas kitą kaip protesto ženklą dėl didėjančių moralinės policijos atvejų“.
Čia pateikiamas vaizdo įrašas, išryškinantis protestą Kolkatoje: -
Delis (2014 m. Lapkričio 8 ir 09 d.)
„Meilės bučinys“ kampanija pagaliau pasiekė Indijos sostinę. Daugelis politinių motyvų buvo žiūrimi į visą protestą, kurį matė daugelis žmonių.
Protestuotojai nuvyko į RSS tarnybą, kuri jau daugelį dešimtmečių dalyvavo moralinėje policijoje. Net ir JNU studentai, taip pat Jamia Millia Islami a dalyvavo, tačiau pranešimuose teigiama, kad jie tiesiog pasisakė prieš „Modi“ žodžius.
Štai video apie visą procesą, vykusį Delyje: -
Vienas bendras aspektas, kuris buvo gana aiškus iš visų šių protestų, buvo tie žmonės, kurie bandė sustabdyti protestus ir būti moralinės policijos dar kartą.
Svetainė „ ShankhNaad “ padarė interviu su protestuotoju Delyje, ir tai ji turėjo pasakyti, palaikydama protestuotojus.
1. „Tai gerai, kad piss viešai, bet ne viešai viešai“…
„Niekas negali būti absurdiškesnis. Ką reiškia leisti? Ar yra valdžia. schema, kuri sako „prisijungti prie mūsų pissing squad, uždirbti didžiuotis gyvenimo“. Kiekvienas, kuris tai daro, stengiasi, kad ji būtų kuo nuošalesnėje vietoje tam tikroje tamsioje vietoje nuo visuomenės nuomonės ir tik tada, kai nėra viešojo šlapimo. Be to, pissing gali būti sustabdytas tik tam tikrą laiką, kol jūs turite eiti. Priešingai, bučiavimas nėra kažkas, ką turite padaryti. Tai ne taip, kaip jūsų lūpos yra sprogusios ar nieko. Ir nuo to laiko, kai dvi klaidos pradėjo daryti vieną teisę? Jei yra viena praktika, atspindinti blogą pilietinę prasmę, ar mes prie jos pridėsime dar vieną? “
2. Dėl Vakarų kultūros Atlikdami tą patį dalyką ...
„Tai niekada daugiau nei atsitiktinis skruostų peckas, nebent vienas yra girtas ar akmenuotas. Eikite į tuos taškus ir jų TV / kino turinys vertinamas pagal tai, ar jis tinka vaikams, ar ne. Vaikai niekada negali patirti seksualinių pojūčių, nuogumo ir pan. Net ir suaugusiems, kai žmonės pradeda gauti pernelyg intymius, jie sako „gauti kambarį“. Tai yra tik švelnus būdas pasakyti „jūsų viešas meilės rodymas yra erzina. Mes norėtume, jei jį perkeliate į privačią vietą. “
3. Apie protestuotojus, kurie neprieštarauja rapsams, kariams, moteriškiems fetišams ir pan.
„Aš nesu prieš bučiavimą ar net meilės bučinį. Motina, vaikščiojanti savo vaiką, yra meilė, tokia pati broliams ir seserims ar artimiems draugams. Tačiau du suaugusieji, užrakinantys lūpas, yra tik geidulys. Aš esu prieš šį geidulį mūsų keliuose. Ar tai ne priežastis, kodėl vienas prieštarauja išvakarėse? Ieva teasing yra dar vienas geidulys, nors ir vienas. Aš visada protestavau dėl jūsų paminėtų klausimų, bet čia yra kažkas ypatingo dėl geidulio bučinio. “
„Love of Love“ kampanija, pradėjusi prieš moralinę policiją, taip pat gavo daug smulkmenų, bet daug paramos ir socialinės žiniasklaidos priemonėms. Daugelis žmonių, ypač moterys, pasakojo apie savo asmeninę patirtį „Facebook“ su „ #KissOfLove“ .
Štai keletas pasirinktų „Facebook“ pranešimų apie „Kiss of Love“ kampaniją: -
Pranešimas: Priyanka Dubey. Anoniminio rašytojo pranešimas.Meilės „Kiss of Love“ kampanija be jokios kvalifikacijos užėmė jaunimo vaizduotę kaip niekas kitas. Tačiau svarbiausias klausimas, kurį reikia paklausti; ar ši kampanija sukels rezultatą, ar tai tiesiog kita kampanija, kuri bus prisiminta Indijos istorijoje?
Rekomenduojama: 12 galingų nuotraukų, apibūdinančių Honkongo skėtis revoliuciją
